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# 04 - SYNTAXE DU CONFLUENT
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La syntaxe du Confluent reflète la philosophie de **l'observation avant l'action**. Dans une langue où le regard précède le geste, l'ordre des mots exprime cette vision : on nomme d'abord ce qu'on observe (sujet, objet), puis on exprime l'action (verbe).
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## Philosophie syntaxique
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La syntaxe SOV (Sujet-Objet-Verbe) du Confluent n'est pas arbitraire. Elle incarne trois principes culturels :
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1. **Observer avant d'agir** : Nommer les participants avant l'action
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2. **Préparer avant d'exécuter** : Identifier sujet et objet avant le verbe
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3. **Réfléchir avant de parler** : Construction mentale complète avant énonciation
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## Ordre des mots : SOV
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### Structure de base
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**Ordre canonique** : SUJET - OBJET - VERBE
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```
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Va naki vo ura miraku
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│ │ │ │ └─── VERBE (voir-présent)
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│ │ │ └──────── OBJET (eau)
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│ │ └──────────── Particule objet
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│ └───────────────── SUJET (enfant)
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└───────────────────── Particule sujet
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TRADUCTION : L'enfant voit l'eau
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```
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### Comparaison avec le français (SVO)
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| Langue | Ordre | Exemple |
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|--------|-------|---------|
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| **Français** | SVO | L'enfant voit l'eau |
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| **Confluent** | SOV | Va naki vo ura miraku |
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Le français place le verbe **entre** sujet et objet. Le Confluent place le verbe **à la fin**, après avoir identifié tous les participants.
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### Justification cognitive
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L'ordre SOV oblige le locuteur à :
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1. Identifier le sujet (l'agent)
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2. Identifier l'objet (le patient)
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3. Choisir le verbe approprié (l'action)
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Cette séquence reflète le processus d'**observation méthodique** valorisé par les Siliaska.
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## Particules de cas
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Les particules marquent la **fonction syntaxique** des noms dans la phrase. Elles se placent **AVANT** le nom (sauf **su**, le pluriel, qui se place après).
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### Particules principales
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| Particule | Fonction | Équivalent | Exemple |
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|-----------|----------|------------|---------|
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| **va** | Sujet | (sujet) | **va** naki = l'enfant (sujet) |
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| **vo** | Objet direct | (COD) | **vo** ura = l'eau (objet) |
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| **vi** | Direction | vers, à | **vi** Uraakota = vers la Confluence |
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| **ve** | Origine | de, depuis | **ve** toka = de la terre |
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| **vu** | Instrument | avec, par | **vu** kanu = avec la main |
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| **na** | Possession | de (appartenance) | **na** aita = de l'ancêtre |
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| **ni** | Bénéficiaire | pour, à | **ni** naki = pour l'enfant |
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| **no** | Lieu | dans, à | **no** Vukuura = dans le Gouffre |
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### Usage des particules de cas
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#### va : Sujet (agent)
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Marque **celui qui fait l'action**.
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```
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Va tori miraku
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= La personne voit
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Va aita su kisunit
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= Les ancêtres ont transmis
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```
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#### vo : Objet direct (patient)
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Marque **ce qui subit l'action**.
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```
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Va naki vo ura miraku
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= L'enfant voit l'eau
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Va miki vo seka sekamu
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= Je connais le savoir
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```
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#### vi : Direction (but, destination)
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Marque **vers où** se dirige l'action.
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```
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Va tori vi Uraakota tekisu
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= La personne va vers la Confluence
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Va miki vi sinu vosaku
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= Je parle vers toi (je te parle)
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```
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#### ve : Origine (source, provenance)
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|
Marque **d'où vient** l'action ou l'objet.
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```
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Va naki ve Vukuura tekisu
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= L'enfant vient du Gouffre Humide
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Va seka ve aita su kisunit
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|
= Le savoir vient des ancêtres (a été transmis)
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```
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#### vu : Instrument (moyen)
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Marque **avec quoi** l'action est faite.
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```
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Va tori vu kanu vo kari pasaku
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= La personne prend la pierre avec la main
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Va aita su vu tabi vo seka kisunit
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= Les ancêtres ont transmis le savoir avec les tablettes
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```
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#### na : Possession (appartenance)
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Marque **à qui appartient** quelque chose.
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```
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Na naki kanu
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= La main de l'enfant
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Na aita seka
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= Le savoir de l'ancêtre
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```
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**⚠️ Différence avec ve** :
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- **na** = possession statique (appartenance)
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- **ve** = origine dynamique (provenance)
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```
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Na naki kanu = la main de l'enfant (appartenance)
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Ve naki ura = l'eau venant de l'enfant (provenance)
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```
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#### ni : Bénéficiaire (destinataire)
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Marque **pour qui** l'action est faite.
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```
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Va aita vo seka ni naki kisunit
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= L'ancêtre a transmis le savoir pour l'enfant
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Va miki ni sinu vo ura kitanu
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= Je donne l'eau pour toi
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```
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#### no : Lieu (localisation)
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Marque **où** se passe l'action.
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```
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No Uraakota va tori tekisu
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= À la Confluence, la personne va
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No Vukuura va aita su vo seka kisunit
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= Dans le Gouffre Humide, les ancêtres ont transmis le savoir
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```
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## Structure complète de la phrase
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### Ordre canonique complet
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```
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[CIRCONSTANTS] [SUJET] [OBJET] [AUTRES COMPLÉMENTS] [NÉGATION] [VERBE] [CONJUGATEUR]
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```
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**Exemple maximal** :
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```
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No Uraakota va aita su vo seka ni naki su vu tabi zo kisunit
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│ │ │ │ │ │ │ └────── Verbe+temps
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│ │ │ │ │ │ └───────── Négation
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│ │ │ │ │ └────────────── Instrument
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│ │ │ │ └────────────────── Bénéficiaire
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│ │ │ └──────────────────────────── Objet
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│ │ └──────────────────────────────────── Sujet
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│ └────────────────────────────────────────────── Circonstant lieu
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└────────────────────────────────────────────────────────── Particule lieu
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TRADUCTION :
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Dans la Confluence, les ancêtres n'ont pas transmis le savoir
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aux enfants avec les tablettes
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```
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### Circonstants (position initiale)
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Les **circonstants** (temps, lieu, manière) se placent **en début de phrase**.
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**Ordre préféré** : TEMPS > LIEU > MANIÈRE
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```
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TEMPS :
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Tisa va naki miraku = Maintenant, l'enfant voit
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Tova va aita kisunit = Alors, l'ancêtre a transmis
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LIEU :
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No Vukuura va naki tekisu = Dans le Gouffre, l'enfant va
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MANIÈRE :
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Vu kori tosa va miki vosaku = Avec bonté, je parle
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```
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**Exemple avec plusieurs circonstants** :
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```
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Tisa no Uraakota vu kori tosa va miki vo seka vosaku
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└─┬─┘ └────┬─────┘ └────┬────┘ └─┬──┘ └──┬──┘ └───┬───┘
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TEMPS LIEU MANIÈRE SUJET OBJET VERBE
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= Maintenant, à la Confluence, avec bonté,
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|
je parle du savoir
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```
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## Pluriel : particule su
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**⚠️ EXCEPTION IMPORTANTE** : Le pluriel **su** se place **APRÈS** le nom, contrairement aux autres particules.
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```
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✅ CORRECT
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va naki su = les enfants (SUJET pluriel)
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|
vo apo su = les oiseaux (OBJET pluriel)
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na aita su = des ancêtres (POSSESSION pluriel)
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❌ INCORRECT
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va su naki
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vo su apo
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na su aita
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```
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**Ordre avec particule** : PARTICULE + NOM + **su**
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```
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Va naki su vo ura miraku
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= Les enfants voient l'eau
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Va tori vo apo su miraku
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= La personne voit les oiseaux
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Na aita su seka
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|
= Le savoir des ancêtres
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```
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## Négation
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Les particules de négation se placent **AVANT le verbe**.
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### Particules de négation
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| Particule | Sens | Portée |
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|-----------|------|--------|
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| **zo** | ne...pas | Négation standard |
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| **zom** | jamais | Négation temporelle absolue |
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| **zob** | interdit | Négation modale (prohibition) |
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| **zoe** | pas vraiment | Négation atténuée |
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|
### Position de la négation
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**Ordre** : [SUJET] [OBJET] [**NÉGATION**] [VERBE]
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```
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Va naki vo ura zo miraku
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= L'enfant ne voit pas l'eau
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Va aita su vo seka zom kisunu
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= Les ancêtres ne transmettent jamais le savoir (absurde)
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Va miki vi Uraakota zob tekis
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= Je ne dois pas aller à la Confluence (interdit)
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```
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### Négation de l'existence
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Pour nier l'existence, utiliser **zo** + verbe existentiel **urak** :
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```
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No Vukuura zo urak
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|
= Dans le Gouffre, (cela) n'existe pas
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Va tori zo uraku
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|
= La personne n'existe pas
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```
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## Questions
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Le Confluent possède deux types de questions : **fermées** (oui/non) et **ouvertes** (qui, quoi, où...).
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### Questions fermées : particule ka
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|
La particule **ka** se place **en fin de phrase** pour former une question oui/non.
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```
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Va naki vo ura miraku ka
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= Est-ce que l'enfant voit l'eau ?
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Va sinu vi Uraakota tekisu ka
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|
= Est-ce que tu vas à la Confluence ?
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|
```
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|
**Réponse** :
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```
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|
Question : Va naki miraku ka ?
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|
Réponse positive : Miraku (il voit)
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Réponse négative : Zo miraku (il ne voit pas)
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```
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### Questions ouvertes : pronoms interrogatifs
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|
Les pronoms interrogatifs **remplacent** l'élément questionné.
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| Pronom | Sens | Remplace |
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|
|--------|------|----------|
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| **ki** | qui ? | Personne (sujet/objet) |
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| **ke** | quoi ? | Chose (objet) |
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| **ko** | où ? | Lieu |
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| **ku** | quand ? | Temps |
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#### ki : qui ?
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```
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Va ki miraku
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= Qui voit ? (remplace le sujet)
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Va naki vo ki miraku
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|
= L'enfant voit qui ? (remplace l'objet)
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|
```
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|
|
|
#### ke : quoi ?
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|
```
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|
Va naki vo ke miraku
|
|
= L'enfant voit quoi ?
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|
|
|
Va miki ke nekanu
|
|
= Je fais quoi ?
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|
```
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|
#### ko : où ?
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|
```
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|
Va naki ko tekisu
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|
= L'enfant va où ?
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|
|
|
No ko va tori uraku
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|
= Dans quel lieu la personne existe ?
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|
```
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|
#### ku : quand ?
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|
```
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|
Ku va naki tekisu
|
|
= Quand l'enfant va-t-il ?
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|
```
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|
## Propositions relatives : limitation du système
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**⚠️ LIMITATION IMPORTANTE** : L'Ancien Confluent **n'a pas de propositions relatives** ("qui", "que", "dont").
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|
### Stratégies de contournement
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|
#### Stratégie 1 : Composition nominale
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**Français** : "Le loup qui chasse"
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**❌ Impossible** : *va zoka i zanak (i n'est pas "qui")
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**✅ Solution** : Créer une composition ou utiliser juxtaposition
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```
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Option A (composition figée) :
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zokiazana = loup-chasseur (concept figé)
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Option B (juxtaposition) :
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Va zoka zanaku = Le loup chasse (phrase séparée)
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```
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#### Stratégie 2 : Deux phrases séparées
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**Français** : "C'est le collier du loup qui a mangé mon frère"
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**✅ Solution** : Séparer en 2 phrases
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```
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Phrase 1 : Tisikopuu na zoka
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= C'est le collier du loup
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Phrase 2 : Va zoka vo vaku pasakat
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|
= Le loup a pris (mangé) l'ami
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```
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#### Stratégie 3 : Utiliser ve (origine/cause)
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Pour certains cas, **ve** (origine) peut exprimer une relation causale :
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```
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Va tori ve seka (de/par le savoir)
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|
≈ "La personne qui a le savoir"
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|
Va naki ve Vukuura (de/depuis le Gouffre)
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|
≈ "L'enfant qui vient du Gouffre"
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```
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|
## Subordination : connecteurs logiques
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Le Confluent possède des **connecteurs** pour relier les propositions, mais **pas de subordination complexe**.
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### Connecteurs disponibles
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| Connecteur | Sens | Type | Exemple |
|
|
|------------|------|------|---------|
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| **ti** | et | Coordination | va naki ti va tori = l'enfant et la personne |
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|
| **bo** | mais | Opposition | Va miki miraku. Bo va sinu zo miraku. = Je vois. Mais tu ne vois pas. |
|
|
| **po** | ou | Alternative | va naki po va tori = l'enfant ou la personne |
|
|
| **lo** | donc | Conséquence | Va miki miraku. Lo va miki vosaku. = Je vois. Donc je parle. |
|
|
| **se** | car | Cause | Va miki vosaku. Se va miki miraku. = Je parle. Car je vois. |
|
|
| **me** | si | Condition | Me va miki miraku = Si je vois |
|
|
| **ne** | alors | Résultat | Ne va miki vosaku = Alors je parle |
|
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|
|
### Coordination simple : ti (et)
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```
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|
Va naki ti va tori vo ura miraku
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|
= L'enfant et la personne voient l'eau
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|
|
Va miki vo ura ti vo seka miraku
|
|
= Je vois l'eau et le savoir
|
|
```
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|
### Opposition : bo (mais)
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|
|
**Position** : Début de la seconde phrase
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|
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|
```
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|
Va miki miraku. Bo va sinu zo miraku.
|
|
= Je vois. Mais tu ne vois pas.
|
|
```
|
|
|
|
### Alternative : po (ou)
|
|
|
|
```
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|
Va naki po va tori tekisu ka
|
|
= L'enfant ou la personne vont-ils ?
|
|
```
|
|
|
|
### Conséquence : lo (donc)
|
|
|
|
**Position** : Début de la seconde phrase
|
|
|
|
```
|
|
Va miki vo veri miraku. Lo va miki vosaku.
|
|
= Je vois la vérité. Donc je parle.
|
|
```
|
|
|
|
### Cause : se (car, parce que)
|
|
|
|
**Position** : Début de la phrase causale
|
|
|
|
```
|
|
Va miki vosaku. Se va miki miraku.
|
|
= Je parle. Car je vois.
|
|
```
|
|
|
|
### Condition : me...ne (si...alors)
|
|
|
|
**Structure** : me + CONDITION, ne + RÉSULTAT
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|
|
|
```
|
|
Me va miki miraku, ne va miki vosaku
|
|
= Si je vois, alors je parle
|
|
|
|
Me va naki tekisu, ne va miki kiasoku
|
|
= Si l'enfant va, alors je suis joyeux
|
|
```
|
|
|
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---
|
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|
|
## Phrases existentielles
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|
|
Pour exprimer l'existence ("il y a"), utiliser le verbe **urak** (être, exister).
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|
### Construction existentielle
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|
**Structure** : [LIEU] [SUJET] **urak**
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|
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```
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No Vukuura va aita urak
|
|
= Dans le Gouffre, il y a un ancêtre
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|
|
No Uraakota tiru naki uraku
|
|
= À la Confluence, il y a trois enfants
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|
```
|
|
|
|
### Négation existentielle
|
|
|
|
```
|
|
No Vukuura zo urak
|
|
= Dans le Gouffre, il n'y a rien
|
|
|
|
Va tori zo uraku
|
|
= La personne n'existe pas
|
|
```
|
|
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|
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|
|
## Phrases avec émotions
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|
|
Les émotions s'expriment par **métaphores corporelles** (voir 03-GRAMMAIRE.md).
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|
|
|
### Métaphore simple (juxtaposition)
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|
|
|
**Structure** : [SUJET] [MÉTAPHORE]
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|
|
```
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|
Va miki kori sora
|
|
= Moi, cœur-soleil
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|
→ Je suis joyeux
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|
|
|
Va sinu kori taku
|
|
= Toi, cœur-sombre
|
|
→ Tu es triste
|
|
```
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|
|
|
### Métaphore formelle (verbe "être")
|
|
|
|
```
|
|
Va miki koriasora uraku
|
|
= Je suis joie (composition kor-a-sora)
|
|
|
|
Va aita koriakota uraku
|
|
= L'ancêtre est amour (composition kor-a-kota)
|
|
```
|
|
|
|
---
|
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|
|
## Phrases rituelles
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|
|
Le Confluent possède des **formules rituelles** figées, souvent utilisées dans les contextes sacrés.
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|
### Formules de salutation (en développement)
|
|
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|
```
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|
Va sili aska
|
|
= Que le regard (soit) libre
|
|
(Salutation traditionnelle)
|
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|
Va kota tosa
|
|
= Que l'union (soit) bonne
|
|
(Souhait de confluence)
|
|
```
|
|
|
|
### Formules de bénédiction
|
|
|
|
```
|
|
Va aita su ni sinu velas
|
|
= Que les ancêtres veillent sur toi
|
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|
|
Va ora ni sinu tosas
|
|
= Que l'aurore te bénisse
|
|
```
|
|
|
|
### Formules funéraires
|
|
|
|
```
|
|
Va sili ve sinu vi aita su tekis
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= Que ton regard aille vers les ancêtres
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Va anu ve sinu vi ena tekis
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= Que ton âme aille vers l'origine
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```
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## Exemples de phrases complexes annotées
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### Exemple 1 : Phrase narrative
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```
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No Uraakota va aita su vo seka ni naki su kisunit
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│ └──┬───┘ │ └─┬─┘ │ └┬─┘ │ └─┬─┘ └───┬───┘
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│ LIEU │ SUJET │ OBJ │ BÉNÉF VERBE
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│ │ PLU │ │ PLU (transmis-ancestral)
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│ │ │ │
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│ Les ancêtres savoir enfants
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│
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Dans la Confluence
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TRADUCTION :
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À la Confluence, les ancêtres ont transmis le savoir aux enfants
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```
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### Exemple 2 : Phrase conditionnelle
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```
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Me va sinu vi Vukuura tekisu, ne va miki ni sinu vo seka kisunu
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│ │ └──┬┘ │ └──┬───┘ └──┬──┘ │ │ └──┬┘ │ └──┬┘ │ └┬─┘ └──┬──┘
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│ │ SUJET│ LIEU VERBE │ │ SUJET│ BÉNÉF│ OBJ VERBE
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│ │ │ (aller) │ │ │ │ (savoir)(transmet)
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│ │ │ │ │ │ │
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│ │ toi │ │ moi toi
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│ │ │ │
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│ Si Alors
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Condition Résultat
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TRADUCTION :
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Si tu vas au Gouffre Humide, alors je te transmets le savoir
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```
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### Exemple 3 : Phrase négative avec pluriel
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```
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No Kekutoka va tori su vo apo su zom miraku
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│ └───┬──┘ │ └─┬─┘ │ └┬─┘ │ └───┬───┘
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│ LIEU │ SUJET │ OBJ │ VERBE
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│ │ PLU │ PLU │ (jamais voir)
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│ │ │ │
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│ personnes oiseaux
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│
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Dans Antres des Échos
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TRADUCTION :
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Dans les Antres des Échos, les personnes ne voient jamais les oiseaux
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(car souterrains)
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```
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### Exemple 4 : Question ouverte
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```
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Va ki vo seka ni naki su kisunit
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│ │ │ └┬─┘ │ └─┬─┘ └───┬───┘
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│ │ │ OBJ │ BÉNÉF VERBE
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│ │ │ │ PLU (transmis-ancestral)
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│ │ │ │
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│ │ savoir enfants
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│ │
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│ Qui ?
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│
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SUJET interrogatif
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TRADUCTION :
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Qui a transmis le savoir aux enfants ?
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## Annexe : Ordre des mots comparé
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### Comparaison typologique
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| Langue | Ordre | Fréquence mondiale | Exemple |
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| **Français** | SVO | ~42% | L'enfant voit l'eau |
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| **Confluent** | SOV | ~45% | Va naki vo ura miraku |
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| **Anglais** | SVO | ~42% | The child sees the water |
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| **Japonais** | SOV | ~45% | Ko wa mizu o miru |
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| **Arabe** | VSO | ~9% | Yaraa al-tifl al-maa |
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Le Confluent appartient au type **SOV**, le plus répandu au monde avec le SVO.
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### Avantages cognitifs du SOV
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1. **Préparation mentale** : Identifier participants avant l'action
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2. **Économie cognitive** : Tous les arguments avant le verbe
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3. **Flexibilité** : Omission du verbe possible (ellipse)
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4. **Clarté référentielle** : Pas d'ambiguïté sujet/objet (marquage par particules)
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*Document linguistique - Civilisation de la Confluence*
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*Voir aussi : 05-VOCABULAIRE.md pour le lexique complet*
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